Сообщается, что Анас رضي الله عنه сказал: «Однажды Пророк ﷺ прошёл мимо лежавшего на дороге финика и сказал: “Если бы я не опасался, что это может быть (частью) милостыни (садака), я бы съел его”». Аль-Бухари 2431, Муслим 1071.
Шейх Мансур ас-Сак’уб сказал:
«Ханбалиты приводят это как доказательство того, что тот, кто нашёл нечто, к чему обычно не проявляют интерес люди среднего достатка, может оставить это себе, и ему нет необходимости объявлять о находке, если он не знает владельца.
Ибн Кудама رحمه الله сказал: «Нам неизвестны разногласия среди учёных относительно дозволенности брать незначительную (находку) и пользоваться ею¹».
Если же он узнает владельца до того, как вещь придёт в негодность, он обязан вернуть её ему, поскольку это его собственность (владельца).
А если вещь испортилась, то он не обязан возмещать её, поскольку Пророк ﷺ разрешил брать её, а то, что совершается с дозволения, не подлежит возмещению²».
(Иршад аль-кирам иля булюгъ аль-марам, 3/1439).