Абу Дауд сказал:
«Я слышал, как Ахмада спросили о произнесении тасбиха после молитвы: произносить ли его раздельно или говорить: "СубханаЛлах, уа-ль-хамду лиЛлях, уа ла иляха илля-Ллах, уа-Ллаху акбар" (объединяя)?
И он (Ахмад) ответил: "Пусть говорит так [объединяя] и не разделяет"».
(Масаиль аби Дауд, 544).
В книге «Кащщаф аль-кина'» сказано:
«И следует произносить тасбих (СубханаЛлах), тахмид (АльхамдулиЛлях) и такбир (Аллаху акбар) — каждое из этих словосочетаний — по тридцать три раза, как об этом сказано в двух «Сахихах» в хадисе, переданном Абу Салихом ас-Самманом от Абу Хурайры, где сообщается, что Пророк ﷺ сказал:
«Произносите тасбих, тахмид и такбир после каждой молитвы по тридцать три раза».(Предпочтительнее доводить их количество (до конца) вместе [объединяя]), то есть до полного числа, согласно словам Абу Салиха — передатчика хадиса:
«Говори: "Аллаху акбар", "СубханаЛлах", "АльхамдулиЛлях", пока не завершишь все тридцать три».А чтобы дополнить до сотни, скажи: "Ля иляха илля-Ллаху уахдаху ля шарика лях, ляхуль-мульку уа ляхуль-хамду уа хува 'аля кулли шайин кадир"».
(Кащщаф аль-кина', 2/387).
А в другой передаче имам Ахмад сказал.
Ибн Махан сказал:
Я спросил (имама Ахмада): «Следует ли объединять их (зикры) или произносить по отдельности?»
Он (имам Ахмад) ответил: «В этом нет стеснения (то есть, допускается и то, и другое)».
(Фатх аль-Барий ибн Раджаб, 7/114).