Сказал шейх Мансур аль-Бухути:
«Желательно (сунна) поминать Аллаха, обращаться с мольбой и просить прощения сразу после обязательной молитвы, как это передано в сообщениях (хадисах)».
(Кашшаф аль-Кина', 2/386).
Шейх Ибн 'Усаймин сказал:
«Поминания (азкары), относящиеся к молитве, совершаются сразу после обязательной молитвы и не откладываются. Затем человек совершает сунну ратиба.
Однако если он не имеет возможности сделать так и сначала совершит сунну ратиба, а потом помянет Аллаха Всевышнего, то, надеюсь, в этом нет ничего предосудительного».
(Фатауа Нур 'аля ад-Дарб, 8/2).
На вопрос, можно ли поминать Аллаха после сунны ратиба, а не сразу после обязательной молитвы, шейх Ибн Баз ответил:
«Нет. Сунна — после обязательной молитвы. Согласно сунне, следует произносить установленные поминания после обязательной молитвы, а затем уже совершать сунну ратиба. Так поступал Пророк ﷺ после того, как произносил таслим. Это и является узаконенным. Да».
Пророк ﷺ сказал:
«Не понесёт урон тот, кто после каждой обязательной молитвы тридцать три раза скажет "Пречист Аллах¹", тридцать три раза — "Хвала Аллаху²" и тридцать четыре раза — "Аллах превелик³"».
(Муслим 596).
Уаррад — писец аль-Мугъиры ибн Шу'бы — сказал:
аль-Мугъира ибн Шу'ба продиктовал мне в письме к Му'ауии, что Пророк ﷺ говорил в конце каждой обязательной молитвы:
«Ля иляха илля Ллаху уахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку уа ля-ху-ль-хамду уа хуа 'аля кулли шайин кади-рун! Аллахумма, ля мани'а ли-ма а'тайта, уа ля му'тыйа ли-ма мана'-та уа ля йан-фа'у за-ль-джадди мин-кя-ль-джадд».
(Аль-Бухари 844).