"Тауаррук: это когда ты покупаешь товар в рассрочку, затем продаёшь его за наличные деньги не тому, у кого ты купил его в рассрочку, с целью воспользоваться вырученными средствами".
(Аль-ляджна ад-даима, 13/161).
Ибн Муфлих сказал:
«И если он нуждается в наличных деньгах и купит то, что стоит сто, за двести, то нет в этом проблем. На это указал (имам Ахмад), и это — тауаррук».
(Аль-фуру', 6/316).
Шейх ас-Са'ади сказал:
«И вопрос тауаррука не относится к этому (т.е. к запретному аль-'ина). (Тауаррук) это когда человек покупает товар, стоимостью (например) сто дирхамов, за сто двадцать дирхамов в рассрочку, чтобы затем продать его и получить наличные.
(Это дозволено) поскольку он не продаёт этот товар обратно продавцу (у которого он купил), общие тексты (Корана и Сунны) указывают на дозволенность этого.
Также и с точки зрения логического обоснования — нет разницы между тем, покупает ли он товар для употребления в еде, питье или использовании, и тем, что покупает его, чтобы воспользоваться вырученными деньгами.
В этом нет никакой ухищрённости к риба (ростовщичеству) ни с какой стороны. При этом существует нужда в такой операции. То, в чём есть нужда и при этом отсутствует шариатский запрет, шариат не запрещает рабам (Аллаха)».
(Аль-иршад иля ма'рифати аль-ахкам, 100).
В фетве Постоянного комитета говорится:
«Тауаррук: это когда ты покупаешь товар в рассрочку, затем продаёшь его за наличные деньги не тому, у кого ты купил его в рассрочку, с целью воспользоваться вырученными средствами. И в этой сделке нет проблем, по мнению большинства учёных».
(Фатауа аль-ляджна ад-даима, 13/161).