Имам ибн Кудама сказал:
«Нежелательно совершать молитву, обращаясь к лицу человека, поскольку 'Умар رضي الله عنه наказывал за это.
В хадисе от 'Айши رضي الله عنه сообщается: "Пророк ﷺ совершал молитву напротив середины ложа, а я лежала между ним и киблой. Когда у меня возникала необходимость, мне не хотелось вставать и оказываться лицом к нему, поэтому я тихонько (незаметно) уходила". Этот хадис согласован¹.
А также потому, что это похоже на поклон этому человеку».
(Аль‑Мугъни, 2/39).
В версии у имама Ахмада رحمه الله (24153) Айша رضي الله عنه сказала:
«Иногда я видела, как Посланник Аллаха ﷺ совершал ночную молитву, а я лежала на ложе между ним и киблой. Иногда у меня возникала необходимость (выйти) и я выползала в сторону ножек ложа, потому что не хотела оказаться перед ним лицом».
Имам ибн Раджаб прокомментировал этот хадис:
«Это указывает на то, что 'Айша знала, что Пророк ﷺ не любил, чтобы кто-то был обращён к нему лицом во время молитвы. Это происходило ночью, и в домах не было ламп, как она сама упоминала в другом хадисе, и это указывает на то, что молящемуся нежелательно обращаться к лицу человека».
(Фатх аль-Бари, 2/689).
Нафи' сказал: «Ибн Умар رضي الله عنه, если не находил возможности подойти к колонне из колонн мечети (чтобы использовать в качестве сутры), говорил мне: "Повернись ко мне спиной"».
(Мусаннаф ибн аби Щейба, № 2906).