Облегчённый фикх

О действиях, не нарушающих пост (продолжение)

7️⃣Лекарство для полоскания рта (горла)¹.

Шейх Ибн 'Усаймин сказал:

«Пост не нарушается, если человек не проглотит его. Однако не следует использовать его без необходимости. И пост не нарушится, если ничего из него не попадёт внутрь (в желудок)».

(Маджму' аль-фатауа, 19/290).

8️⃣Свечи и клизма, вводимые через задний проход².

Шейх ибн 'Усаймин сказал, что свечи и клизма не нарушают пост

(Маджму' аль-фатауа, 19/204–205).

Такого же мнения придерживался шейх Ибн Баз

(Маджму' аль-фатауа, 15/257–264).

9️⃣Эндоскоп³.

Шейх ибн 'Усаймин сказал:

«Правильное мнение состоит в том, что пост не нарушается, кроме как в том случае, если на этом эндоскопе есть масло или подобное вещество, которое достигает желудка посредством этого эндоскопа — тогда это считается нарушением поста. И не разрешается использовать его во время обязательного поста, кроме как по необходимости».

(Шарх аль-мумти', 6/370–371).

В постановлении "Маджма' аль-фикх аль-Ислямий" говорится:

«Следующие вещи не считаются нарушающими пост: … гастроскопия (введение эндоскопа в желудок), если она не сопровождается введением жидкостей (растворов) или других веществ».

(Маджалля аль-маджма', 10/2/453–455).

1️⃣0️⃣Катетер⁴.

Шейх ибн 'Усаймин считал, что катетеризация не нарушает пост.

Источник.

1️⃣1️⃣Донорство крови⁵.

Шейх Ибн Баз считал, что если кровь берётся в большом количестве, то это нарушает пост, а если в малом — нет

(Маджму' аль-фатауа, 15/272–274).

Такого же мнения придерживался шейх Ибн 'Усаймин

(Маджму' аль-фатауа, 19/250–252).

• Поэтому шейх Ибн Баз считал, что сдача крови для анализов не нарушает пост, так как это малое количество крови, в отличие от донорства (Маджму' аль-фатауа, 15/212). Тоже самое сказал шейх Ибн Усаймин (Маджму' аль-фатауа,19/251).

1️⃣2️⃣Почечный диализ⁶.

Шейх ибн 'Усаймин считал, что замена крови при диализе нарушает пост в том случае, если кровь изменяется или если к ней добавляются питательные вещества. Если же речь идёт лишь о выведении крови с последующим её возвращением после очищения, то можно сказать, что в этом случае пост не нарушается. (Маджму' аль-фатауа, 19/113-114).