Ибн аль-Кайим сказал:
«Если человек, чихнув, не произнес “АльхамдулиЛлях”, следует ли тому, кто находится рядом, напомнить ему о необходимости сказать это?»
Ибн аль-‘Араби сказал:
«Не следует ему напоминать». И добавил:
«Тот, кто это делает, проявляет невежество».
Ан-Навави¹ же сказал:
«Ошибается тот, кто утверждает это. Напротив, следует напомнить».
Это также передается от Ибрахима ан-Наха‘и. Он сказал:
«Это является частью наставления, побуждения к одобряемому и содействия в благочестии и богобоязненности».
Однако явное указание Сунны подкрепляет мнение Ибн аль-‘Араби. Ведь Пророк ﷺ не пожелал сказать «ЯрхамукаЛлах» тому, кто не восхвалил Аллаха после чихания, и не напомнил ему о необходимости это сделать. Это стало для него своего рода назиданием и лишением благодати мольбы, так как он сам лишил себя этой милости, забыв о поминании Аллаха. В результате Аллах отвел сердца верующих и их языки от того, чтобы сказать ему «ЯрхамукаЛлах» и сделать за него ду‘а.
Если бы напоминание о произнесении слов «АльхамдулиЛлях» (после чихания) было узаконенной Сунной, то Пророк ﷺ был бы первым, кто совершал бы это, обучал бы этому и побуждал бы к его соблюдению».
(Зад аль-ма‘ад, 2/516)