В книге "Ад-даляиль уа аль-ишарат 'аля Ахсар аль-мухтасарат" сказано:
«Не является условием действительности покаяния — просить прощения у того, кого оклеветали (казф), обругали, сплетничали или злословили; также не обязательно сообщать ему об этом.
Имам Ахмад رحمه الله сказал: "Если человек оклеветал другого, а потом раскаялся, ему не следует говорить ему: «Я тебя оклеветал», а должен просить у Аллаха прощения, потому что в этом (признании) содержится явное причинение вреда". Это мнение выбрал Шейхуль-Ислям رحمه الله (Ибн Таймия).
Шейх ибн 'Усаймин رحمه الله выбрал (следующее мнение): если пострадавший (тот, кого оклеветали и т.д.) знает о случившемся, то нужно попросить у него прощения; если же он не знает, то достаточно сделать дуа за него и просить у Аллаха прощения, не сообщая ему об этом».
(Ад-даляиль уа аль-ишарат 'аля Ахсар аль-мухтасарат, 2/439-440).