Абу аль-Баракат ибн Таймия сказал:
«Если время молитвы наступило для разумного человека, а затем он лишился рассудка, или для женщины, а затем у неё началась менструация, то они обязаны восполнить эту молитву».
(Аль-Мухаррар, 1/29).
Шейх ибн 'Усаймин сказал:
«Если у женщины началась менструация после наступления времени молитвы, то она обязана восполнить эту молитву после очищения, если не успела совершить её до начала менструации. Это основано на словах Пророка ﷺ: "Кто застал один рака'ат молитвы, тот застал всю молитву¹". Поэтому если женщина застала время, достаточное для совершения одного рака'ата, а затем у неё началась менструация до того, как она совершила молитву, то после очищения она обязана восполнить ее».
(Фатауа уа расаиль ибн 'Усаймин, 12/218).
А шейхуль-Ислям ибн Таймия выбрал другое мнение. Он сказал:
«Более соответствующим доводам является мнение Абу Ханифы и Малика о том, что она ничего не обязана восполнять».
(Маджму' аль-фатауа, 23/335).