Имам ибн Кудама сказал:
«Что касается молящегося в одиночку, то из слов Имама Ахмада явно следует, что он имеет выбор. То же касается и того, кто пропустил часть молитвы с имамом и встал, чтобы восполнить её.
Аль-Асрам сказал: Я спросил абу 'абдуЛлаха (имама Ахмада):
"Человек пропустил один рака'а с имамом в молитве аль-магъриб или аль-'иша и встал, чтобы восполнить его — должен ли он читать вслух или про себя?"
Он ответил: "Если хочет — пусть читает вслух, если хочет — пусть читает про себя".
Затем он сказал: "Чтение вслух — это для коллективной молитвы".Я сказал ему: "А если человек совершает аль-магъриб или аль-'иша в одиночку — может ли он, если пожелает, читать вслух, а если пожелает — не читать вслух?"
Он сказал: Да. Чтение вслух — это для коллективной молитвы"».
(Аль-мугъни, 1/407-408).
Шейх ибн ‘Усаймин сказал:
«Что касается человека, совершающего молитву (в которой читается вслух) в одиночку, то он имеет выбор между чтением вслух и про себя. Ему следует посмотреть, что для него будет более оживляющим (в поклонении) и способствующим смиренности — и выбрать именно это».
(Маджму' фатауа уа расаиль ибн 'Усаймин, 13/74).