Шейхуль-Ислям ибн Таймия сказал:
«Что касается двора мечети, то в этом вопросе есть два мнения от имама Ахмада:
• Первое мнение: двор является частью мечети.
В передаче от аль-Маррузи имам Ахмад сказал: "Совершающий и'тикаф (затворничество) может выходить во двор мечети, и он относится к мечети".• Второе мнение: двор не является частью мечети.
В передаче от ибн аль-Хакама имам Ахмад сказал: "Если человек услышит азан на молитву аль-'аср во дворе соборной мечети и уйдёт, не совершив молитву, так как двор не приравнивается к мечети. Границы мечети — это то, что окружено стеной и имеет дверь".И это потому, что Пророк ﷺ повелел женщинам, находившимся в и'тикафе, когда у них наступала менструация, оставаться во дворе мечети.
Кадий абу Я'ля сказал: "Если эта территория ограждена от дороги и имеет ворота (дверь), то она считается частью мечети"».
(Шарх 'Умдату аль-Фикх, 3/351–352).
• Также в книгах аль-Икна' (1/323), аль-Мунтаха (2/46) и 'Аяту аль-Мунтаха (1/364) говорится, что двор будет считаться частью мечети, если он огорожен забором и имеет дверь.