Исхак ибн Мансур сказал:
«Я спросил (имама Ахмада): “Можно ли бежать (спешить) к молитве?” Он (имам Ахмад) ответил: “Нет — согласно хадису Абу Хурайры¹ رضي الله عنه”».
(Масаиль аль-Кусадж, № 246).
Имам Ахмад сказал:
«Нет ничего плохого в том, чтобы немного ускориться, если есть надежда успеть к первому такбиру, при условии, что эта спешка не становится чрезмерной и некрасивой. Передано от сподвижников Пророка ﷺ, что они немного ускорялись, если опасались упустить первый такбир и надеялись его застать²».
(Фатх аль-Бари, Ибн Раджаб, 3/393).
Шейхуль-Ислям ибн Таймия сказал:
«Если же он опасается полностью пропустить коллективную молитву или пятничную молитву, то в этом случае не следует считать спешку нежелательной, поскольку это уже невозможно восполнить, если будет упущено».
(Шарх аль-‘умда, 2/611).