• Сказал имам ибн Кудама: "Не возбраняется поминать Аллаха в бане (хаммам), ведь поминание Аллаха является благим делом в любом месте, если только нет запрета на это. Сообщается, что абу Хурейра вошел в баню и сказал: «Ля Иляха илля-Ллах». Также передается, что Пророк ﷺ всегда поминал Аллаха¹.
Что касается чтения Корана, то имам Ахмад сказал: «Они (хаммамы) не построены для этого». Абу Уаиль, Ша‘би, Хасан, Макхуль и Къабиса ибн Зуайб считали порицаемым чтение Корана в бане. Однако Ан-Наха'и и Малик не считали это предосудительным, ссылаясь на дозволенность поминания Аллаха в бане.
Основание первого мнения заключается в том, что баня — это место обнажения, в ней совершаются действия, которые не считаются благопристойными в других местах. Поэтому предпочтительно проявлять уважение к Корану и не читать его там. Однако если кто-то прочтет Коран в бане, то в этом нет греха, поскольку нет довода, запрещающего это.
Что касается приветствия (слов «Ас саляму 'алейкум»), то Ахмад сказал: «Я не слышал ничего об этом». Однако более правильно сказать, что приветствие в бане разрешено, поскольку оно входит в общий смысл хадиса Пророка ﷺ: «Распространяйте салям между собой²»".
(Аль мугъни 1/308).