Аль-Хаким ат-Тирмизи, да помилует его Аллах, сказал:
«Одним из проявлений почтения к нему [Корану] является то, что, если его кладут, то не оставляют открытым и не кладут на него никаких книг, чтобы он всегда оставался выше всех остальных».
(Науадир аль-усуль 3/254).
Имам аль-Байхаки, да помилует его Аллах, говоря об этикете обращения с Книгой Аллаха, сказал:
«Среди этого — не класть на мусхаф [Коран] никакую другую книгу, одежду или что-либо еще, за исключением другого мусхафа: один можно положить на другой».
(Шу‘аб аль-иман 3/329).
Шейха Абдуль-Карима аль-Худайра, да сохранит его Аллах, спросили:
Каково постановление относительно размещения книг на Коране?
Он ответил:
«Коран — это Слово Аллаха, записанное между обложками, и оно обязательно к почтению. Его нельзя унижать ни в коем случае. Тот, кто проявляет к Корану неуважение, подвергается великой опасности, ведь это является пренебрежением к Тому, кто его произнес, — Аллаху, Велик Он и Славен.
Если книги кладут на Коран по забывчивости или невнимательности, то это прощается.
Если по невежеству, то невежда также прощается.
Но если это делает знающий человек, осознающий и помнящий о значимости Корана, то это недопустимо, поскольку является формой пренебрежения».
(Шарх ‘Умдату аль-Ахкам 35/17, по нумерации в «аш-Шамиля»).