Имам Ибн Кудама сказал:
«Мы не знаем каких-либо разногласий относительно дозволенности совершать добровольную молитву сидя. Однако совершать её стоя является более предпочтительным».
(Аль-Мугъни, 2/567).
Шейх Муса аль-Хаджауи сказал:
«Молящемуся сидя полагается половина награды молящегося стоя, если только у него нет уважительной причины».
(Аль-Икна', 1/152).
От 'Имрана ибн Хусайна رضي الله عنه передаётся: «Я спросил Пророка ﷺ о молитве человека, совершающего её сидя. Он ответил: "Тот, кто молится стоя, — лучше. А тот, кто молится сидя, получает половину награды того, кто молится стоя"». Аль-Бухари 1115, 1116.