Имам ибн Кудама сказал:
«(Тому, кто вознамерился совершить удхию — жертвоприношение) следует воздержаться от стрижки волос и подрезания ногтей. Если же он это сделал, то просит прощения у Аллаха Всевышнего¹. И нет за это искупления (фидьи) по единогласному мнению, сделал ли он это намеренно или по забывчивости».
(Мугъни, 13/363).
Шейх ибн ’Усаймин сказал:
«Если человек взял (то есть подстриг волосы, ногти или кожу) и нарушил запрет, принимается ли его удхия?
Ответ: да, принимается, однако он считается ослушником. А то, что распространено среди людей — будто если человек взял что-либо из своих волос, ногтей или кожи в первые десять (дней Зуль-Хиджа), то его жертвоприношение недействительно, — является неверным. Потому что между действительностью жертвоприношения и удалением этих трёх вещей нет связи».
(Шарх аль-мумти’, 489).