Аль-Хаким ат-Тирмизи сказал:
«Одним из проявлений почтения к нему [Корану] является то, что, если его кладут, то не оставляют открытым и не кладут на него никаких книг, чтобы он всегда оставался выше всех остальных».
(Науадир аль-усуль 3/254).
Шейха Ибн База спросили: «Есть ли что-либо предосудительное в том, чтобы оставлять Мусхаф (Коран) открытым»?
Шейх ибн Баз ответил:
«Я не знаю, чтобы в этом было что-либо [предосудительное], если он находится в защищённом месте. Не знаю, чтобы в этом было что-либо, если он находится в шкафу, в закрытой нише или в чём-либо подобном.
Однако если закрыть его, чтобы в него не попало что-либо, что может ему навредить, то это хорошо. Ведь в него может попасть пыль, щепки или грязь, и тогда это будет дальше от того, что может причинить ему вред».
Шейха ’АбудуЛлах аль-Гъудайана Спросили: «Некоторые люди говорят: "Если оставить Мусхаф открытым, не читая его, то это недозволено, поскольку шайтан читает его". Так ли это»?
Шейх ’АбудуЛлах аль-Гъудайан ответил:
«Я не знаю для этого никакого основания. Однако к числу адабов, которыми человеку следует руководствоваться в отношении Корана, относится то, что, если ему необходимо читать Коран, глядя в Мусхаф, он открывает его, а когда заканчивает чтение, кладёт его в подобающее ему место и не оставляет его открытым. И Аллах дарует успех».