Салих (сын Имама Ахмада) сказал:
«Я спросил его о молитве между колоннами?»
Он (имам Ахмад) ответил:
«Молитва между ними нежелательна (макрух)».
(Масаиль Салих № 147).
Абу Дауд сказал:
«Я слышал, как у Ахмада (ибн Ханбаля) спросили о молитве между колоннами?»
Он ответил:
«Это лишь порицается потому, что разрывает ряд. Но если между ними достаточно расстояния — то, надеюсь (в этом нет проблемы)».
(Масаиль аби Дауд № 335).
В книге «Ар-рауд аль-мурби'» сказано:
«(И порицается [макрух] их стояние), то есть молящихся, (между колоннами, если они разрывают ряды по обычаю, без необходимости¹).
На это указывают слова Анаса رضي الله عنه: «Мы избегали этого во времена Посланника Аллаха ﷺ». Передал Ахмад¹ и абу Дауд², и цепочка передатчиков достоверна.
Если же ряд настолько мал, что занимает лишь пространство между двумя колоннами, то нет в этом ничего плохого».
(Ар-рауд аль-аль-мурби' 1/366).
Нет нежелательности в том, чтобы имам становился между колоннами.
Исхак ибн Мансур сказал:
«Я спросил (имама Ахмада): может ли имам становиться между колоннами (в мечети), что бы руководить молитвой людей?»
Он (имам Ахмад) ответил:
«Нежелательно это только для ряда (молящихся), а если он (имам) стоит, используя сутру, то в этом нет ничего предосудительного».
(Масаиль аль-Каусадж № 258).