Шейх Ахмад аль-Ку'ейми сказал:
«Согласно основному мнению (Ханбалитсткого мазхаба), это не разрешается. Так же, если отец в долгах, то ему тоже нельзя давать из закята.
Второе мнение: Это разрешается, и его выбрал шейхуль-Ислям (ибн Таймия), и это предпочтительнее. То есть можно дать своему сыну или отцу (из закята), чтобы они выплатили свой долг. При этом не считается, что ты таким образом избежал обязательного содержания, потому что отец не обязан выплачивать долги сына, а сын не обязан выплачивать долги отца».
(Шарх Зад аль-Мустаκни', 471).