Уабис ибн Ма'бад رضي الله عنه сказал: «Однажды посланник Аллаха ﷺ увидел человека, который молился в одиночку позади ряда и повелел ему переделать молитву!». Ахмад 18000, Абу Дауд 682, Ат-Тирмизи 230, ибн Маджа 1004.
У имама Ат-Табарани رحمه الله есть добавка, Пророк ﷺ сказал: «Почему ты не вошёл вместе с ними (в ряд) или не подтянул (к себе) человека¹?».
Ат-Табарани, «аль-Кабир» № 394.
Пророк ﷺ сказал: «Нет молитвы у того, кто совершил ее в одиночку позади ряда!». Ибн Маджа 1003, Ахмад 16297.
Шейх Мансур ас-Сак’уб сказал:
«Ханбалиты приводят эти хадисы как доказательство того, что молитва человека, совершающего её в одиночку позади ряда, недействительна — даже если он сделал это по забывчивости или по незнанию, и независимо от того, нашёл ли он место в переднем ряду или нет². Это считается позицией только мазхаба (имама Ахмада³ رحمه الله).
Если же он не находит никого, кто мог бы встать с ним, ему дозволено привлечь кого-то (из переднего ряда), чтобы тот встал рядом с ним — например, покашливанием, словами или жестом. Если же он потянет кого-то из переднего ряда назад, это допускается, но нежелательно (макрух), поскольку он распоряжается другим человеком без его разрешения⁴».
(Иршад аль-кирам иля булюгъ аль-марам, 2/679-680).