Это мнение: Ханбалитов (Аль инсаф 1/128 аль Мардауий), некоторых Ханафитов (Аль баная шарх аль хидая 1/570 аль 'Айний), так же это мнение выбрал ибн аль Мунзир, ибн Теймия, ибн аль Кайим, аш Шанкыти, ибн Баз и ибн Усеймин.
Доказательства
1. Передают, что аль Мугъира ибн Шу'ба рассказал о случае, когда он был в пути вместе с Пророком ﷺ. Пророк ﷺ совершал омовение и аль-Мугъира нагнулся, чтобы снять с него хуффы, но Пророк ﷺ сказал ему: "Оставь их, ибо я надел их на чистые ноги", — после чего протёр их. Муслим 274.
2. Практика пророка ﷺ.
Пророк ﷺ не противоречил своему положению в котором он находился. Если на его ногах были хуффы, то он совершал на них масх и не снимал их, а если на них не было хуффов, то он мыл их (ноги) во время омовения.
(Зад аль ма'ад 1/199 ибн аль Кайим).