Облегчённый фикх

Сокращает ли молитву путник, остающийся в городе месяц и более

Шейхуль Ислям ибн Таймия был спрошен о человеке, который отправился в путешествие в город и намеревается остаться там на месяц или более: должен ли он совершать молитву полностью или сокращать ее?

Он ответил:

"Если он намерен остаться в этом городе четыре дня или меньше, то он сокращает молитву, как это делал Пророк ﷺ, когда вошел в Мекку. Он находился там четыре дня и сокращал молитву.
Если же он намерен остаться больше четырех дней, то по этому вопросу есть разногласия, и безопасней для него совершать молитву полноценно.
А если он говорит: "Завтра уеду" или "Послезавтра уеду" и не имеет намерения оставаться, то он сокращает молитву постоянно.
Ведь Пророк ﷺ находился в Мекке более десяти дней и сокращал молитву, а также оставался в Табуке двадцать ночей и продолжал сокращать молитву. И Аллах знает лучше".

(Маджму' аль фатауа 24/17).