Имам Ибн Раджаб, упомянув хадис о том, что Пророк ﷺ в ночной молитве прочитал суру «ат-Тин¹», сказал:
«Абу Дауд رحمه الله озаглавил: «Чтение коротких сур (в молитве) во время сафара», (затем упомянул хадис¹) и отнес это к молитве в пути в частности.
Передаётся от 'Амра ибн Маймуна رحمه الله, что он слышал, как 'Умар رضي الله عنه читал в Мекке в ночной молитве ('иша) суры «уа-ттини уа-ззейтун²» и «а лям тара кейфа фа'аля Раббук³». И это также было во время сафара.
Ибн 'АбдульБарр رحمه الله передал единогласного мнения (иджма') о чтении коротких сур в молитве во время сафара.
Наши стронники (ханбалиты) сказали: не является порицаемым облегчение (сокращение) чтения в утренней и других молитвах во время сафара, в отличие от того, когда человек не находится в пути.
Ибрахим ан-Наха'и رحمه الله сказал: сподвижники Посланника Аллаха ﷺ во время сафара читали короткие суры (в молитве)».
(Фатх аль-Бари, 7/45).